无锡古玩鉴定机构在哪里_北朝中的“唐法”滥觞——盛唐颜真卿等楷法的根源

发布时间:2022-08-29   来源:未知    
字号:
(全国古玩交流会时间表)(盐城古玩交易市场)(什么网站可以卖古玩的)(洛克王国古玩收藏)(重生之古玩人生 尝谕)(古玩大亨txt下载校正)(古玩鉴定师资格证图片)(古玩收藏买卖)

沙丘城造像碑 北齐

清人梁巘在《论书帖》中有言:“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态。”这是我们现在讨论断代书法史时“尚韵”“尚法”以及“尚意书风”的理论由来。

安徽古玩市场集市大全

关于“法”的讨论,唐代已有诸多书论冠以“法”字,如华东师范大学古籍整理研究室所选编校点的《历代书法论文选》中所收唐代书论欧阳询《三十六法》、李世民《笔法诀》、张怀瓘《论用笔十法》、蔡希综《法书论》、颜真卿《述张长史笔法十二意》等,而唐以前书论名称中带“法”字的,只有梁武帝萧衍《观钟繇书法十二意》,唐以后,尤其到宋代则鲜有书论以“法”冠名者。虽然仅从一册“选编”中看到,但足以窥一斑而见全豹,这也显示出对“法”的认识及理解在唐代书法中的重要程度及侧重程度,而其前、后代则不然,故梁巘说“唐尚法”,亦是由来有自。

朱关田认为,唐代书法“宗派所变,流风陶染,开元、天宝年间,其他书体,无论行、楷、篆、草,也并趋适从,自精谨而茂逸,变清健而圆劲,不数年而形成盛唐气象”,其中的“盛唐气象”即我们理解的“唐法”,也就是盛唐的书法。唐人对于“法”的讨论,大致分用笔之法与结构之法两个主要方面,且他们在这些方面对“法”的探讨也达到了很细微的程度。“唐法”最直观的体现就是其楷书,现在我们称其为楷法。楷法,是一个相对笼统的概念,包含结构之法、用笔之法等。此外,还包含在其他书体中所具备的雍容、正大、饱满的艺术风格特征。

古玩有哪些种类

古玩诈骗套路

浮沉古玩虫电视手机版

“唐初楷书,用笔劲挺,大抵用二王行法。至盛唐,始参见篆隶笔势,渐见雄健。尤其徐浩、颜真卿一出,有唐气象遂箴完善。”在朱关田看来,“有唐气象”即盛唐时期的书法风格。从颜真卿、徐浩的风格来看,有三点:一是用笔中带篆隶之法,二是结构上平正宽博,三是在气息中雍容浑厚。然而这种盛唐的书法风格是如何形成的?他认为:“唐代真、草之嬗变,自劲拔而趋厚硕者,启之于张旭。”而颜真卿、徐浩均曾问学于张旭,也就是说,“有唐气象”,自张旭始。据张彦远《传授笔法人名》所录,李阳冰、徐浩、颜真卿传自张旭,张旭传自陆彦远,而陆彦远上追,则可到二王乃至“神人”,然而这只是古人整理的书法传承的“道统”的一个层面,而古人的这一判断,是具有一定的主观性的。其实,承载盛唐书法的“唐法”,在北朝时期,即已得露端倪。

从楷法结构角度看,北齐天保八年(557年)的《赵郡王修寺颂》,河清三年(564年)的《沙丘城造像碑》以及《水牛山文殊般若经碑》等,受篆隶影响,整体较为平正、宽博,大异于北魏成熟的楷书风格,尤其《赵郡王修寺颂》,不论是其结构,还是线条,均与颜真卿书于大历六年(771年)的《麻姑仙坛记》毕肖,但从书法发展史的角度来看,则是颜真卿的《麻姑仙坛记》毕肖于北齐的《赵郡王修寺颂》。对于两者的相似,不能武断地判断颜真卿学过此碑,但也不能无视两者的联系,且立足于历史层面上来看,两者的对比与联系并非孤例,如《沙丘城造像碑》与《颜勤礼碑》,在单字上,更是如出一辙。

颜真卿书法,早先就学于母族殷氏一门。殷氏为书法世家,精于篆隶,而颜氏则是自南朝以来,由北齐而入隋唐,一直是未曾中断的世家,其中尤以文字学、书法传家。颜真卿在其《草篆帖》中写道:“自南朝以来,上祖多以草隶篆籀为当代所称。”因而在这样的家学环境下,颜真卿对书法的认识,必然是基于篆隶之上的。与颜真卿并称“颜徐”的徐浩,在书史上亦享有大名,且其书法亦出自家学。精于“草隶”,且有八分书《张庭珪墓志》传世,其楷书更是被朱长文称为“妙之又妙者也”,按唐人追求“正统”的习惯,无论书法从何处而来,必云学“二王”、自“二王”出,方显出身高贵,故而对徐浩推崇备至的朱长文更认为他“少而清劲,随肩褚薛;晚益老重,潜精羲献”,但不论是颜真卿,还是徐浩,在其成熟的楷书代表作中,我们看到的,却更多地带有北齐楷书的烙印。

从近年出土的北齐天保九年(558年)朱书《囗珍墓志》原迹来看,其用笔厚实、笔锋劲健,直与唐玄宗之《鹡鸰颂》相颉颃。又北齐之岗山刻经、隋开皇十三年(593年)所立之《曹植碑》,在楷书的捺脚中,呈倒鹅头状之缺角,在颜真卿及其后柳公权等大家中,成了标志性的用笔,而这种类似用笔的动作,米芾称其为“挑剔”,并以此认定颜柳为“后世丑怪恶札之祖”。如此看来,米芾实是冤枉了颜柳及盛唐的一大批书家。初唐及初唐以前的大部分楷书,多为瘦劲的中、小楷,以当时毛笔大小及用笔习惯,在书写捺脚时,多为中侧锋交替运动状态下平脚捺出,而在书写尺寸较大而笔画又较为肥硕的楷书时,同样尺寸的毛笔,再这样写,就行不通了,唯一的办法是写到捺脚时,进行一次或者数次的调锋、蓄力,最终才能将捺脚收尖。颜真卿、柳公权等盛中唐之后的书法家在处理此一笔画时所采取的方式,大率如此,而北齐时期的大字刻经及多数碑刻,则早已如此,只是不成规模而已。盛唐的书法家,并不一定直接师承、学习过北齐的书法,但立足书法史发展的角度,某一书法风格、书写方法的出现,并非在当时即形成潮流,可能会引领当时风气,可能会很快消亡,同样也可能会在某一时代再度兴起。

颜真卿“崇重浮屠之说,本出自家教”,且颜真卿佞佛,多“探访胜迹,撰文纪颂,写经书赞,刊石传布”。当时,或许可以得见北齐的诸多刻经等传世碑刻,且其早年外任为官时,多居北齐故地,所存北齐遗刻亦多。在这方面来看,其当时所处环境或可有助其楷书风格的形成,或有助北齐的“齐法”在书法史上传承、延续而不致湮灭。

书法史发展至唐代,诸种书体及书体中最主要的几种风格均已成熟,且大致形成一种固定的模式,如早已成熟的秦小篆、汉隶等书体,进入唐代也经历了一场唐人的改造而最终走向模式化,这似乎可以说是另外一种意义上的“唐法”。因而察诸唐以后的书法史,我们似乎可以理解为,书法是在之前固定下来的几种书体基础之上的风格变种,此后再无新的、成体系的书体出现,有的只是在风格上的出新。而承载着盛唐书法的“唐法”的依据以及由来,也正如初唐楷书承隋而来一样,其根基仍不在唐,而在北朝,盛唐只是给了“唐法”一个土壤,自己的根还是由前代延续而来的。

(作者系四川文化艺术学院中国书法篆刻学院院长助理)

[狄更斯老古玩店内梗概][古董古玩免费拍卖]

标签:

书画知识
书法学习
字画鉴赏
书画资讯
武汉安全可靠的助孕上海代孕包成功巫溪供卵代孕昆明助孕价格乌克兰供卵代孕报价表沈阳合法供卵医院生孩子深圳供卵流程借腹生子的风险北京借肚子生孩子价格广州价格便宜的助孕武汉助孕中心杭州借腹怀胎武汉借腹怀胎上海世纪供卵试管贵州世纪助孕包成功